میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) مبارک
عیدی ویژه حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام برای مجردها و دم‌بختها!
♡❤
حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی رحمة‌الله‌علیه، پس از آنکه مقطعی از درسش را در نجف به پایان می‌برد به تهران می‌آید و مقدّمات ازدواج ایشان فراهم می‌شود. پدر دختر، شرطی را برای ایشان مطرح می‌کند تا پس از تحقّق آن، دختر به خانه بخت برود.
شرط پدر دختر، تهیه این اقلام بود: یک جفت گوشواره، چهار عدد النگو، دو عدد پیراهن، دو قواره چادری و دو جفت کفش.

اگر چه درخواست خانواده عروس، چندان سخت و چشمگیر نبود، ولی برای آن عالم بزرگوار تهیه همین قدر هم مقدور نبود.
ایشان ناامید از انجام شرط، عازم قم می‌شود امّا قبل از حرکت به سمت قم به قصد زیارت حضرت عبدالعظیم علیه‌السّلام در شهر ری توقف می ‌کند.

آن عالم بزرگوار قبل از آنکه به حرم مشرف شود، دقایقی را در حیاط صحن و مقابل ایوان می‌ایستد و تمام حواسش به شروطی است که از عهده انجام آن بر نیامده است. در این لحظه کاملا متوجه آن حضرت می‌شود و مشکل را با عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام در میان می‌گذارد.

چند لحظه بعد، کسی دست روی شانه‌اش می‌گذارد و آرام به گوشش می‌خواند که: آقا، بسته‌تان را بردارید تا خدای نکرده کسی آن را نبرد! و ایشان ناراحت از اینکه او را از چنین حالی بیرون آورده‌اند، مکثی می‌کند و بعد می‌بیند، بسته‌ای جلوی پایش افتاده است! ابتدا اعتنا نمی‌کند، اما بلافاصله طنین صدایی را که لحظاتی قبل او را متوجه این بسته کرده بود در ذهنش می‌نشیند.

نگاه جستجو‌گرش کسی را نمی‌یابد، بسته را می‌گشاید و می‌بیند درون بسته، این اشیاء وجود دارد؛ دو جفت کفش زنانه، دو قواره چادری، دو عدد پیراهن، چهار عدد النگوی طلا و یک جفت گوشواره!

منیع: سوزن بان
https://bitly.com/wervzxc

آیت الله بهجت(ره)：
مابرای اوقات خودافسوس می خوریم که چرابرای نمازشب بیدار نمی شویم، درصورتی که اوقات بیداری رابه غفلت میگذرانیم،زیرااگربیداری به توجه وبندگی مشغول بودیم،توفیق بیداری شب رانیز برای تهجدوخواندن نافله ی شب وتلاوت قرآن پیدامی کردییم…

امام خامنه‌ای:
فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد.
.
تا به حال از خطرات و معضلات فضای مجازی نکات زیادی گفته شده است.
یکی از نکاتی که شاید کمتر گفته شده است یا کمتر مدنظر قرار می گیرد این است که فضای مجازی، قبح برخی کارهای قبیح را به وسیله رودررو نبودن مخاطبین باهم شکانده است. مهمترین هدفی که این مقوله دنبال میکند، زدن حیای افراد است.
.
یکی از اتفاقات ناخوشایندی که در پی این تهاجم فرهنگی صورت گرفته این است که در برخی موارد، خانم های محجبه و با حیای فضای واقعی، عکس های خود را در فضای مجازی مقابل انظار عمومی می گذارند. این کار از ابعاد مختلف اشکالاتی دارد. چه انحرافات ذهنی ایجاد شده، چه خوراک فکری برای اذهان منحرف، چه از بین رفتن تدریجی قبح این کار در فضای حقیقی و… .

ویژژژژژ. ..ویژژژژژ….
صدایی آشنا برای همه ما …
صدای ویبره…
اما این صدا این روزا داستان های دیگه ای هم داره …
ویبره دیگه فقط موبایل های ما رو نمی لرزونه. …
باهاش یه جوک میاد که اعتقاداتمون رو می لرزونه
تو وایبر و واتس اپ و لاین و … پشت سر هم پیامهای محرم و نامحرم برامون میاد
دیگه به جای صدای گرم اعضای خونواده مون … درست در همون لحظه ای که کنار خونواده نشستیم و باید حواسمون به اونا باشه، داریم پیام و عکسهایی رو که تو وایبر برامون اومده می خونیم و نیگاه می کنیم.
جدیدا فرهنگ، ارزش ها، اعتقادات، آداب و رسوم و قومیت ها و هزار چیز دیگه ما هم با این ویبره های مکرر در حال لرزیدن هستن…
یادمون باشه لرزش اعتقاداتمون یعنی لرزش دلی که به خدا سپردیم…
یعنی دور شدن از خدایی که وقتی دچار مشکل میشیم و از صاحبان این ویبره ها خبری نیست، باز با شرمندگی بهش پناه می بریم.

امـام بـاقـر عـلیـه السـلام فرمود: همه گناهان سخت است (از نظر نافرمانى خدا و كیفر و عـقـوبـت آنـهـا) ولى سـخـت تـرین آنها گناهى است كه بر آن گوشت و خون بروید (مانند خـوردن مـال حـرام یـا اصـرار بـر گـنـاه اگـر چـه حـلال خـورد) زیـرا آن گـنهكار یا بخشوده و یا معذب گردد، و جز شخص پاك به بهشت وارد نـشـود (پـس چـنـیـن گـنـهكارى باید در برزخ و یا محشر عذاب كشد تا آن گوشت و خونش بریزد و تصفیه گردد، و سپس داخل بهشت شود).
اصول كافى ج : 3 ص : 371 روایة :7

امام صادق می فرمایند : « هر کس به منظور عیب جویی و ریختن آبروی مومنی سخنی

علیه او بگوید تا او را از چشم مردم بیاندازد خداوند چنین کسی را از ولایت خودش بیرون

می کند و به سوی ولایت شیطان می فرستد و شیطان او را نمی پذیرد . »

جانم فدای رسول خدا (ص) ….

در حالى كه پیامبر صلى الله علیه و آله میدان جنگ بود، عربى به محضر او رسید و ركاب شترش را گرفت و گفت : یا رسول الله ، عملى را به من بیاموز كه سبب رفتنم به بهشت گردد.
حضرت فرمود: با مردم آن گونه رفتار كن كه دوست دارى با تو آن گونه رفتار كنند، و از رفتار با آنها كه خوشایند تو نیست ، بپرهیز.