شادی در هنگام ظهور
امام جعفر صادق (ع) فرمودند: به وقت ظهور ، نشاط و شادی به برزخ نیز سرایت می کند و مؤمنین از فشارهای آن دیار راحت می شوند.
منبع : غیبت نعمانی ص 167
راسخ بودن در ایمان
امام علی (ع): فرمودند:
برای صاحب الزّمان غیبتی است عظیم که باید در محور ایمان راسخ بود زیرا که خیلی ها از ما جدا می شوند حتّی آنها که به مقامات بلند رسیده اند.
منبع : اصول کافی جلد 1
صد خاطره از حاج احمد متوسلیان (قسمت دوم)
حاجي يک سيلي خواباند زير گوشش.
ـ کجاي اسلام داريم که مي‌تونيد اسير رو بزنيد؟!اگه به امام توهين کرد،يه بحث ديگه‌س.تو حق نداشتي بزنيش.
27)آخرين نفري که از عمليات برمي‌گشت خودش بود.يک کلاه خود سرش بود،افتاد ته دره.حالا آن طرف دموکرات‌ها بودند و آتششان هم سنگين.تا نرفت کلاه خود را برنداشت،برنگشت.
گفتيم«اگه شهيد مي‌شدي…؟»
گفت«اين بيت المال بود.»
شرايط رجوع به مراجع ديگر در مسائل خاص
س: در صورتى که مقلد از مرجع تقليد سؤال نمايد ولى ايشان به دلايلى پاسخ ندهند و از ساير مراجع نيز جواب‌هاى متفاوتى دريافت کرده باشد مى‌تواند با رجوع به عقل خويش اقدام نمايد؟
ج) در فرض مذکور جاى رجوع به عقل نيست و بايد احتياط کند و چنانچه احتياط ممکن نشد از ميان مراجع به فتواى مرجع اعلم بعدى مراجعه نمايد
رجوع به مرجع ديگر در مسأله احكام خاص زنان بالاى پنجاه سال
س: اينجانب در سن 51 سالگى هستم بعد از وفات حضرت امام خمينى «قدس سره» حضرتعالى را به عنوان مرجع خود انتخاب كرده‌ام، بعد از پنجاه سالگى به وظيفه مستحاضه عمل مى‌كنم ولى براى من از نظر جسمى مشكل ايجاد مىكند. آيا مى‌توانم فقط در همين مسأله به مرجع ديگرى رجوع كنم كه ايشان در مسائل يائسگى بعد از پنجاه سال را حيض حساب مىكند؟
تقليد مجدّد از مرجع اول پس از رجوع به مرجع دوم
ج) اشكال ندارد به شرط آنكه عدول مكرر به صورت بازيچه در نيايد.
شرايط رجوع به مراجع ديگر در مسائل خاص
س: در صورتى که مقلد از مرجع تقليد سؤال نمايد ولى ايشان به دلايلى پاسخ ندهند و از ساير مراجع نيز جواب‌هاى متفاوتى دريافت کرده باشد مى‌تواند با رجوع به عقل خويش اقدام نمايد؟
ج) در فرض مذکور جاى رجوع به عقل نيست و بايد احتياط کند و چنانچه احتياط ممکن نشد از ميان مراجع به فتواى مرجع اعلم بعدى مراجعه نمايد.
عوض کردن مرجع تقليد
ج) هر شخصى كه از مرجعى تقليد مىكند، در تغيير مرجع خود و احكام آن نيز بايد از نظر همان مرجع تبعيت نمايد.
سياه‌نمايي عليه اقتصاد ايران جنگ رواني است
مدير حوزه‌هاي علميه خواهران:
سياه‌نمايي عليه اقتصاد ايران جنگ رواني است
مدير حوزه‌هاي علميه خواهران با اشاره به سياه‌نمايي‌هاي دشمن درخصوص برگزاري اجلاس عدم تعهد در تهران گفت: در شرايطي که دشمن متوجه بي‌ثمر ماندن تدابيرش شده است، تشديد جنگ رواني طبيعي است.
حجت‌الاسلام و المسلمين محمودرضا جمشيدي درباره اهميت شانزدهمين دوره اجلاس عدم تعهد که در تهران در حال برگزاري است اظهار داشت: براي پي بردن به اهميت اين اجلاس بايد به شرايط کنوني منطقه و جهان توجه کنيم.
اجلاس جنبش عدم تعهد درتهران؛ ظرفیت ها، اهداف و دستاوردها
به مناسبت میزبانی بزرگترین اجلاس بین المللی تاریخ ایران اجلاس جنبش عدم تعهد درتهران؛ ظرفیت ها، اهداف و دستاوردها هم اكنون 118كشور جهان از جمله ایران كه بیش از دو سوم اعضای سازمان ملل متحد را تشكیل می‌دهند، عضو جنبش عدم تعهد هستند. سران كشورهای عضو جنبش عدم تعهد هر 3 سال یكبار در اجلاسی با همین نام گرد هم می‌آیند. مشرق- جمهوری اسلامی ایران در روزهای پنجم تا دهم شهریور ماه میزبان بزرگترین همایش بین المللی طول تاریخ خود با عنوان شانزدهمین ‘اجلاس سران جنبش عدم تعهد’ (نم) خواهد بود.
جنبش عدم تعهد كه از سال 1961 ميلادي، رسميت يافت، تلاش براي ايجاد همگرايي ميان كشورهايي به حساب مي‌آيد كه در دوران جنگ سرد و نظام دوقطبي، به دنبال حفظ استقلال و گريز از وابستگي به قطب‌هاي قدرت جهاني به‌ويژه ائتلاف و يا تعهد به پيمانهاي نظامي و سياسي بودند.پيشگامان اين جنبش رؤساي كشورهاي برجسته و مهمي چون جواهر «لعل نهرو»، «جمال عبدالناصر» و «سوكارنو» بودند كه بعد از استقلال هند، تحت‌تأثير جهان‌بيني و ديدگاه‌هاي سياسي «مهاتما گاندي» نيز قرار داشتند. به‌تدريج 118 كشور به عضويت اين جنبش درآمده و حتي فروپاشي شوروي سابق و خروج از نظام دوقطبي نيز نتوانست به فلسفه وجودي اين جنبش پايان دهد و هم‌اكنون اين جنبش با بيش از 70 سال عمر، عمدتاً منافع و مصالح كشورهاي در حال توسعه را نمايندگي مي‌كنند.
پس از پيروزي انقلاب اسلامي و همخواني سياست نه شرقي، نه غربي بااهداف اين جنبش، جمهوري اسلامي نيز وارد اين جنبش گرديد و هم‌اكنون با عضويت در پروئيكاي جنبش يعني دوره نه ساله، سه سال قبل از رياست، رياست و سه سال بعد از آن در آستانه رياست اين جنبش قرار دارد و رياست جنبش در نشست تهران از مصر به جمهوري اسلامي ايران منتقل خواهد شد.
